Czwartek, 18 Czerwca
Mądrość Syracha 48,1-14.
Powstał Eliasz, prorok jak ogień, a słowo jego płonęło jak pochodnia.
On głód na nich sprowadził, a swoją gorliwością zmniejszył ich liczbę.
Słowem Pańskim zamknął niebo, z niego również trzy razy sprowadził ogień.
Jakże wsławiony jesteś, Eliaszu, przez swoje cuda i któż się może pochwalić, że do ciebie jest podobny?
Ty, który ze śmierci wskrzesiłeś zmarłego i słowem Najwyższego wywiodłeś go z Otchłani.
Ty, który strąciłeś królów ku zagładzie, a z łoża – okrytych chwałą.
Ty, który na Synaju usłyszałeś naganę i na Horebie wyroki pomsty.
Ty, który namaściłeś królów, jako mścicieli, i proroków, następców po sobie.
Ty, który zostałeś wzięty w wirze ognia, na wozie zaprzężonym w ogniste rumaki.
O tobie napisano w karceniach dotyczących przyszłości, że masz uśmierzyć gniew, zanim zapłonie, by zwrócić serce ojca do syna i pokolenia Jakuba odnowić.
Szczęśliwi, którzy cię widzieli, i ci, którzy w miłości posnęli, albowiem i my na pewno żyć będziemy.
Gdy Eliasza zakrył wir powietrzny, Elizeusz został napełniony jego duchem. Za dni swoich nie lękał się żadnego władcy i nikt nie osiągnął nad nim przewagi.
Nic nie było zbyt wielkie dla niego, i nawet w grobowym spoczynku ciało jego prorokowało.
Za życia czynił cuda i przy śmierci jego działy się rzeczy przedziwne.
Księga Psalmów 97(96),1-2.3-4.5-6.7.
Pan króluje, wesel się, ziemio,
radujcie się, liczne wyspy!
Obłok i ciemność wokół Niego,
prawo i sprawiedliwość podstawą Jego tronu.
Przed Jego obliczem idzie ogień
i dokoła pożera Jego nieprzyjaciół.
Jego błyskawice rozświetlają wszechświat,
a ziemia drży na ten widok.
Góry jak wosk topnieją przed obliczem Pana,
przed obliczem władcy całej ziemi.
Jego sprawiedliwość rozgłaszają niebiosa,
a wszystkie ludy widzą Jego chwałę.
Muszą się wstydzić wszyscy,
którzy czczą posągi
i chlubią się bożkami;
niech wszystkie bóstwa
hołd Mu oddają.
Ewangelia wg św. Mateusza 6,7-15.
Jezus powiedział do swoich uczniów: «Modląc się, nie bądźcie gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez wzgląd na swe wielomówstwo będą wysłuchani.
Nie bądźcie podobni do nich! Albowiem wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba, zanim jeszcze Go poprosicie. Wy zatem tak się módlcie:
Ojcze nasz, który jesteś w niebie, niech się święci Twoje imię!
Niech przyjdzie Twoje królestwo; niech Twoja wola się spełnia na ziemi, tak jak w niebie.
Naszego chleba powszedniego daj nam dzisiaj;
i przebacz nam nasze winy, tak jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili;
i nie dopuść, abyśmy ulegli pokusie, ale nas zachowaj od złego.
Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski.
Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, Ojciec wasz nie przebaczy wam także waszych przewinień».
Św. Jan Kasjan
„Daj nam dzisiaj chleba naszego nadprzyrodzonego, epiousion*” (Mt 6,11), a według innego ewangelisty: „chleb nasz powszedni” (Łk 11,3). Pierwsze określenie wyraża jego szlachetność i charakter substancji, które wynoszą go ponad wszelką substancję i sprawiają, że swoją wysublimowaną wielkością i świętością przewyższa on wszystkie stworzenia. Drugie określenie wyraża sposób, w jaki należy go używać, oraz jego użyteczność: słowo „codzienny” pokazuje, że bez tego chleba nie możemy przeżyć ani jednego dnia życia duchowego.
Jeśli chodzi o słowo „dzisiaj”, to pokazuje ono, że należy się nim karmić każdego dnia i że nie wystarczyłoby otrzymać go wczoraj, gdyby nie zostało nam dane również dzisiaj. Niech codzienne zapotrzebowanie na ten chleb będzie dla nas ostrzeżeniem, abyśmy zawsze odmawiali tę modlitwę! Nie ma dnia, w którym nie byłoby nam potrzebne spożywanie tego chleba, aby wzmocnić serce naszego wewnętrznego człowieka.
Jednak „dzisiaj” można również rozumieć jako życie obecne: „Podczas gdy jesteśmy na tym świecie, daj nam tego chleba. Wiemy, że dasz go również w przyszłym świecie tym, którzy na to zasłużą. Ale prosimy Cię, abyś nam go udzielili już dzisiaj, ponieważ ten, kto nie otrzyma go w tym życiu, nie będzie miał w nim udziału w przyszłym”.
* transliteracja greckiego słowa użytego w Ewangelii
Źródło: http://ewangelia.org/rss/v2/evangelizo_rss-pl.xml
Rok liturgiczny: A/II
